在此，我們必需記起本書再三強調的一個觀點：測試理論並非例行公事。考慮何種實驗驗證是和理論有關的事，常是屬於相關的科學社群（scientific community）的主觀判斷。我們企圖用實驗來反駁阿贊德人的巫術信仰，當阿贊德人漠視了我們的實驗型式時，他們的行徑和我們沒有什麼不同。當我們有了 一個有用的理論，儘管面臨了棘手的反例，我們也甚固守其上，除非有一個更好的理論可取代之。我們強烈護持著的信仰中，縱然有局外人都清楚的矛盾和不合理， 而我們也未能知曉。

不管科學的知識看起來多麼的堅實而具普遍性，必需要知道的是：科學知識由所處文化決定其種類型式的知識，以該特定文化的語言表達出來---包括語言 （language）此字中的文字和概念此二層次上---科學是靠該文化中無可言明的假說（unspoken assumptions）的複雜方式來運作的。

 

節錄自：
高斯坦夫婦（Martin Goldstein and Inge F. Goldstein）‧《科學方法新論》，桂冠中譯本，頁 401-401。